山東領(lǐng)航慶典http://www.jnlhqd.com自2001年成立，是一家擁有120人的專業(yè)慶典團(tuán)隊(duì)，集開(kāi)幕式、開(kāi)業(yè)慶典、開(kāi)盤慶典、開(kāi)工奠基、剪彩揭幕、大型慶典活動(dòng)策劃為一體的綜合性禮儀慶典。
    山東領(lǐng)航慶典分享慶典的相關(guān)說(shuō)明：
    慶典是為值得紀(jì)念和恭賀的節(jié)日或事件而舉行的儀式。從它誕生之日起就和我們的生活結(jié)下了不解之緣。進(jìn)入新時(shí)代，慶典的作用日益突出，如大到國(guó)家的國(guó)慶盛典、紀(jì)念慶典，小到企業(yè)的開(kāi)業(yè)、開(kāi)盤典禮以及人們的婚慶、生日、壽辰等，都離不開(kāi)慶典和慶典策劃設(shè)計(jì)。
  慶典是以空間環(huán)境的方式表現(xiàn)出來(lái)的。因此，慶典設(shè)計(jì)是人對(duì)物象的再創(chuàng)造，是一門空問(wèn)與場(chǎng)地的規(guī)劃藝術(shù)，是聯(lián)系人與人、人與社會(huì)、人與文化之間的藝術(shù)形式。作為構(gòu)思慶典活動(dòng)的慶典策劃設(shè)計(jì)，形成了整個(gè)慶典活動(dòng)的主體。慶典設(shè)計(jì)是針對(duì)慶典活動(dòng)，運(yùn)用技術(shù)手段和藝術(shù)手法對(duì)其進(jìn)行的構(gòu)思和布置。慶典是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，作為最古老的藝術(shù)之一，慶典是人類宣泄情感最直接的手段，也是架構(gòu)設(shè)計(jì)理論的組成部分，同時(shí)顯現(xiàn)出多種藝術(shù)的形態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于人們對(duì)慶典認(rèn)識(shí)的偏頗，致使慶典藝術(shù)游離于核心藝術(shù)之外，成為不入流的、在設(shè)計(jì)夾縫生存的另類。它所發(fā)揮的作用與其地位極不相稱，仍處在學(xué)科鏈中的次要位置，發(fā)展和研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于其他藝術(shù)門類，至今都未能建立起自己的學(xué)科體系，形成了“利用它，但不重視它”的尷尬現(xiàn)狀。
    對(duì)慶典重視程度的不足，導(dǎo)致慶典設(shè)計(jì)流于表面形式，實(shí)踐上缺少理論引導(dǎo)，存在著手法陳舊單調(diào)、千人一面、個(gè)性平淡等突出問(wèn)題，與政府、企業(yè)的要求偏差較大。因此，慶典設(shè)計(jì)面I臨著理論上系統(tǒng)化，設(shè)計(jì)規(guī)范化的嶄新課題。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，社會(huì)對(duì)慶典的要求越來(lái)越高，簡(jiǎn)單和表面化的慶典設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代慶典發(fā)展的需要。作者以為，要提高慶典的地位，首先應(yīng)從慶典藝術(shù)教育入手，并著力強(qiáng)化慶典的應(yīng)用性，在學(xué)生了解其策劃設(shè)計(jì)的系統(tǒng)理論框架的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生實(shí)踐能力的全面培養(yǎng)，拓寬學(xué)生的專業(yè)視野，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。